sr Pauline Quinn dog

A very special Dominican

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This is a shortened version of an article by Timothy Radcliffe, whose permission we have to publish it. SR Pauline, who also said “yes” to our request, asks us to pray for her. We are sure you will all remember her in your personal prayers. You can read Sr Pauline Quinn’s full story in the book “Secrets Shared: The Life and Work of Sister Pauline Quinn op” – published on 14 Oct 2016, available on Amazon websites (or ask your local bookshop to stock it!).

 

Sister Pauline Quinn’s arms are criss-crossed with scars. They shed a harsh light on the devastating suffering of the abused. But by God’s grace, she climbed back up to the light.

Kathy, as she was then called, grew up in the glamorous world of Holywood. When her father disappeared, the family disintegrated.  Then began a long history of sexual abuse, first of all by a neighbor and the milkman.
As a teenager, Kathy constantly ran away, only to be recaptured and sent to juvenile detention. She ended up in the notorious Camarillo State Hospital in California, “a warehouse for discarded human beings.” She was chained to the bed, and raped by two doctors, to whom she had to repeat: “You did not do anything to me”. She began to die inside.

Hurting herself was the only way to express her pain and despair. She became a vagrant, living on the streets, cutting herself, raped by strangers, including the police. Then she met a Catholic Sister, Josepha, who gained her trust. Then she was given a German Shepherd dog, Joni. For the first time, she felt safe and loved. In 1981, she started the Prison Pet Partnership Program in Washington State Corrections Center for Women. She has since started such programmes all over the US and as far away as Argentina.

Then, helped by a priest who was in hospital with malaria, she was gradually converted to Catholicism. She became a Dominican tertiary in 1987, taking the name Sister Pauline of the Cross. Unusually for a tertiary, she wore a habit, and from that moment she never cut herself again.

It verges on the miraculous that a single woman, profoundly wounded by years of abuse, unsupported by any organisation, has done so much. She believes that people have a vast capacity for kindness and so she asks of them an astonishing generosity. She teaches us that we must dare to ask, and ask again, because she refuses to believe that human beings are essentially self-centred.

Many communities of sisters were alarmed by her history and the wounds she carries, which can still cause her to explode in angry recrimination if she feels threatened. I have received piles of letters from indignant cardinals, bishops and nuncios demanding to know what right she has to call herself a Dominican Sister and how she fits into the institutions of the Church. Who has authority over her?

I can only reply that we were proud that she was part of our Dominican family and that she had my authority to call herself Sister Pauline Quinn OP. She took her final private vows to the Mexican Dominican Bishop Raul Vera Lopez in 1995.

We need difficult people who challenge our complacency and insist on believing in our capacity to be kind and generous. Sister Pauline is now having chemotherapy for cancer. In between bouts, she is back in California seeing how one of her prison programmes is doing. Pray for this great woman.



UNE DOMINICAINE TRES SPECIALE

C’est-là une version abrégée d’un article de Timothy Radcliffe, dont nous avons la permission de publier. SR Pauline, qui a également dit «oui» à notre demande, nous rappelle de prier pour elle. Nous sommes sûrs que vous vous en souviendrez dans vos prières personnelles. ous pouvez lire l’histoire complète de la sr Pauline Quinn dans le livre “Secrets partagés : la vie et le travail de sœur Pauline Quinn op” – publié le 14 oct 2016, disponible sur les sites Internet Amazon (ou demandez-le à votre librairie locale ! ).

Les bras de sœur Pauline Quinn sont entrecroisés de cicatrices. Ils jettent une lumière sévère sur la souffrance dévastatrice des maltraités. Mais par la grâce de Dieu, elle est remonté à la lumière.

Kathy, comme on l’appelait alors, a grandi dans le monde glamoureux de Hollywood. Quand son père a disparu, la famille s’est désintégrée. Après, elle a commencé une longue histoire d’abus sexuel, d’abord par un voisin et le laitier.

À l’adolescence, Kathy s’enfuyait constamment, seulement pour être reprise et envoyée à la détention juvénile. Elle se retrouva dans le fameux hôpital de Camarillo, en Californie, «un entrepôt d’êtres humains mis au rebut». Elle était enchaînée au lit et violée par deux médecins auxquels elle devait répéter: «Tu ne m’as rien fait» . Elle a commence à mourir à l’intérieur.

Se blesser était le seul moyen d’exprimer sa douleur et son désespoir. Elle est devenue une vagabonde, vivant dans les rues, se taillant, violée par des étrangers, y compris la police. Plus tard, elle a rencontré une sœur catholique, Josepha, qui a gagné sa confiance. Puis, elle a reçu un chien de berger allemand, Joni. Pour la première fois, elle se sentait en sécurité et aimée. En 1981, elle a lancé le Prison Pet Partnership Program dans le Washington State Corrections Centre for Women. Depuis, elle a commencé de tels programmes partout aux États-Unis et aussi loin que l’Argentine

Ensuite, aidée par un prêtre hospitalisé par le paludisme, elle s’est peu à peu convertie au catholicisme. Elle est devenue dominicaine tertiaire en 1987, prenant le nom de Soeur Pauline de la Croix. Exceptionnellement pour un tertiaire, elle portait un habit, et à partir de ce moment-là elle ne se coupa jamais.

Il confine au miracle qu’une seule femme, profondément blessée par des années de violence, non prise en charge par une organisation, a fait tellement. Elle croit que les gens ont une grande capacité de bonté et donc elle leur demande une générosité étonnante. Elle nous enseigne que nous devons oser demander, et demander à nouveau, parce qu’elle refuse de croire que les êtres humains sont essentiellement autocentrés.

De nombreuses communautés de sœurs ont été alarmées par son histoire et les blessures qu’elle porte, qui peut encore provoquer son explosion dans la récrimination en colère, lors qu’elle se sent menacée. J’ai reçu des tas de lettres de cardinaux indignés, évêques et nonces exigeant de savoir si elle a le droit de s’appeler une sœur dominicaine et comment elle s’ intègre dans les institutions de l’Eglise. Qui a autorité sur elle?

Je peux seulement répondre que nous étions fiers qu’elle fait partie de notre famille dominicaine et qu’elle avait mon autorité de s’appeler Soeur Pauline Quinn OP. Elle a pris ses vœux perpétuels privés devant l’éveque dominicain mexicain Raul Vera Lopez en 1995.

Nous avons besoin de gens difficiles qui défient notre complaisance et insistent sur la foi en notre capacité à être bons et généreux. Maintenant, Sœur Pauline est en cours de chimiothérapie pour le cancer. Entre une crise et une autre, elle est de retour en Californie pour voir comment il marche l’un de ses programmes de prison. Priez donc pour cette grande femme.


 

Una dominica muy especial

Esta es una versión abreviada de un artículo de Timothy Radcliffe, quien nos concedió permiso para publicarla. Sor Pauline, quien también dijo “sí” a nuestra petición, ruega que oremos por ella. Estamos seguros que todos la tendrán presente en su oración personal.

Los brazos de la hermana Pauline Quinn están entrecruzados con cicatrices. Estos arrojan una dura luz sobre el sufrimiento devastador de los abusados. Pero por la gracia de Dios, ella logró levantarse nuevamente hacia la luz.

Kathy, como se le conocía entonces, creció en el glamoroso mundo de Hollywood. Cuando su padre desapareció, la familia se desintegró. Entonces comenzó una larga historia de abuso sexual, inicialmente por un vecino y el lechero.

Durante su adolescencia, Kathy huyó constantemente, sólo para ser recapturada y enviada a centros de detención juvenil. Terminó en el notorio Hospital Estatal de Camarillo en California, “un almacén para seres humanos descartados”. Allí fue encadenada a la cama y violada por dos médicos, a quienes debía repetir: “No me hiciste nada”. Empezó a morir por dentro.

Hacerse daño a sí misma era la única manera de expresar su dolor y desesperación. Se convirtió en una vagabunda, viviendo en las calles, cortándose a sí misma, siendo violada por extraños, incluyendo la policía. Luego conoció a una religiosa católica, la hermana Josepha, quien logró ganar su confianza. Entonces le dieron un perro pastor alemán, Joni. Por primera vez en su vida se sintió segura y querida. En 1981, comenzó el programa de asociación con mascotas en prisión (Prison Pet Partnership Program) en el sistema correccional para mujeres del estado de Washington. Desde entonces ha comenzado programas iguales por todo los EEUU y tan lejos como la Argentina.

Luego, ayudada por un sacerdote que estaba hospitalizado con malaria, poco a poco se convirtió al catolicismo. Se hizo terciaria dominicana en 1987, tomando el nombre de Hermana Paulina de la Cruz. Inusualmente para un terciario, ella vestía un hábito. A partir de ese momento, jamás volvió a cortarse.

Raya en lo milagroso que una mujer sola, profundamente herida por años de abuso, sin ayuda de ninguna organización, haya logrado tanto. Ella cree que las personas tienen una gran capacidad de bondad y por eso les pide una asombrosa generosidad. Ella nos enseña que debemos atrevernos a pedir, y pedir de nuevo, porque se niega a creer que los seres humanos sean esencialmente egocéntricos.

Muchas comunidades de hermanas religiosas se sienten alarmadas ante su historia y las heridas que lleva, lo que todavía puede hacer que ella reaccione enojada y recrimine si se siente amenazada. He recibido innumerables cartas de cardenales indignados, obispos y nuncios, que exigen saber qué derecho tiene ella de llamarse una Hermana Dominicana y cómo encaja en las instituciones de la Iglesia. ¿Quién tiene autoridad sobre ella?

Sólo pude responder que estamos orgullosos de que forme parte de nuestra familia dominicana y que tenía mi autoridad para llamarse a sí misma hermana Pauline Quinn OP. Ella hizo sus últimos votos privados ante el obispo dominicano mexicano Raúl Vera López en 1995.

Necesitamos personas difíciles que desafíen nuestra complacencia e insistan en creer en nuestra capacidad para ser amables y generosos. Actualmente la hermana Pauline está recibiendo quimioterapia para el cáncer. Entre tratamientos, regresa a California para comprobar cómo está funcionando uno de sus programas penitenciarios. Oren por esta gran mujer.

A very special Dominicanhttp://www.fraternitiesop.com/wp-content/uploads/2017/03/sr-Pauline-Quinn-dog.pnghttp://www.fraternitiesop.com/wp-content/uploads/2017/03/sr-Pauline-Quinn-dog-150x150.pngRuth Anne HendersonEnglishFrenchSign of our timesSliderSpanish,,
English - French - Spanish This is a shortened version of an article by Timothy Radcliffe, whose permission we have to publish it. SR Pauline, who also said “yes” to our request, asks us to pray for her. We are sure you will all remember her in your personal prayers. You...
<a href="#English">English</a> - <a href="#French">French</a> - <a href="#Spanish">Spanish</a> <span id="English"></span> <em>This is a shortened version of an article by Timothy Radcliffe, whose permission we have to publish it. SR Pauline, who also said “yes” to our request, asks us to pray for her. We are sure you will all remember her in your personal prayers. You can read Sr Pauline Quinn's full story in the book "Secrets Shared: The Life and Work of Sister Pauline Quinn op" – published on 14 Oct 2016, available on Amazon websites (or ask your local bookshop to stock it!).</em> <em> </em> Sister Pauline Quinn’s arms are criss-crossed with scars. They shed a harsh light on the devastating suffering of the abused. But by God’s grace, she climbed back up to the light. Kathy, as she was then called, grew up in the glamorous world of Holywood. When her father disappeared, the family disintegrated.  Then began a long history of sexual abuse, first of all by a neighbor and the milkman. As a teenager, Kathy constantly ran away, only to be recaptured and sent to juvenile detention. She ended up in the notorious Camarillo State Hospital in California, “a warehouse for discarded human beings.” She was chained to the bed, and raped by two doctors, to whom she had to repeat: “You did not do anything to me”. She began to die inside. <a href="http://www.fraternitiesop.com/wp-content/uploads/2017/03/sr-Pauline-Quinn.png"><img class="size-medium wp-image-633 alignleft" src="http://www.fraternitiesop.com/wp-content/uploads/2017/03/sr-Pauline-Quinn-300x258.png" alt="" width="300" height="258" /></a>Hurting herself was the only way to express her pain and despair. She became a vagrant, living on the streets, cutting herself, raped by strangers, including the police. Then she met a Catholic Sister, Josepha, who gained her trust. Then she was given a German Shepherd dog, Joni. For the first time, she felt safe and loved. In 1981, she started the Prison Pet Partnership Program in Washington State Corrections Center for Women. She has since started such programmes all over the US and as far away as Argentina. Then, helped by a priest who was in hospital with malaria, she was gradually converted to Catholicism. She became a Dominican tertiary in 1987, taking the name Sister Pauline of the Cross. Unusually for a tertiary, she wore a habit, and from that moment she never cut herself again. It verges on the miraculous that a single woman, profoundly wounded by years of abuse, unsupported by any organisation, has done so much. She believes that people have a vast capacity for kindness and so she asks of them an astonishing generosity. She teaches us that we must dare to ask, and ask again, because she refuses to believe that human beings are essentially self-centred. Many communities of sisters were alarmed by her history and the wounds she carries, which can still cause her to explode in angry recrimination if she feels threatened. I have received piles of letters from indignant cardinals, bishops and nuncios demanding to know what right she has to call herself a Dominican Sister and how she fits into the institutions of the Church. Who has authority over her? I can only reply that we were proud that she was part of our Dominican family and that she had my authority to call herself Sister Pauline Quinn OP. She took her final private vows to the Mexican Dominican Bishop Raul Vera Lopez in 1995. We need difficult people who challenge our complacency and insist on believing in our capacity to be kind and generous. Sister Pauline is now having chemotherapy for cancer. In between bouts, she is back in California seeing how one of her prison programmes is doing. Pray for this great woman. <hr /> <span id="French"></span> <strong>UNE DOMINICAINE TRES SPECIALE</strong> <em>C’est-là une version abrégée d'un article de Timothy Radcliffe, dont nous avons la permission de publier. SR Pauline, qui a également dit «oui» à notre demande, nous rappelle de prier pour elle. Nous sommes sûrs que vous vous en souviendrez dans vos prières personnelles. ous pouvez lire l'histoire complète de la sr Pauline Quinn dans le livre "Secrets partagés : la vie et le travail de sœur Pauline Quinn op" - publié le 14 oct 2016, disponible sur les sites Internet Amazon (ou demandez-le à votre librairie locale ! ).</em> Les bras de sœur Pauline Quinn sont entrecroisés de cicatrices. Ils jettent une lumière sévère sur la souffrance dévastatrice des maltraités. Mais par la grâce de Dieu, elle est remonté à la lumière. Kathy, comme on l'appelait alors, a grandi dans le monde glamoureux de Hollywood. Quand son père a disparu, la famille s'est désintégrée. Après, elle a commencé une longue histoire d'abus sexuel, d'abord par un voisin et le laitier. À l'adolescence, Kathy s'enfuyait constamment, seulement pour être reprise et envoyée à la détention juvénile. Elle se retrouva dans le fameux hôpital de Camarillo, en Californie, «<em>un entrepôt d'êtres humains mis au rebut</em>». Elle était enchaînée au lit et violée par deux médecins auxquels elle devait répéter: «<em>Tu ne m'as rien fait» .</em> Elle a commence à mourir à l'intérieur. Se blesser était le seul moyen d'exprimer sa douleur et son désespoir. Elle est devenue une vagabonde, vivant dans les rues, se taillant, violée par des étrangers, y compris la police. Plus tard, elle a rencontré une sœur catholique, Josepha, qui a gagné sa confiance. Puis, elle a reçu un chien de berger allemand, Joni. Pour la première fois, elle se sentait en sécurité et aimée. En 1981, elle a lancé le <em>Prison Pet Partnership Program </em>dans le <em>Washington State Corrections Centre for Women</em>. Depuis, elle a commencé de tels programmes partout aux États-Unis et aussi loin que l'Argentine Ensuite, aidée par un prêtre hospitalisé par le paludisme, elle s'est peu à peu convertie au catholicisme. Elle est devenue dominicaine tertiaire en 1987, prenant le nom de <em>Soeur Pauline de la Croix</em>. Exceptionnellement pour un tertiaire, elle portait un habit, et à partir de ce moment-là elle ne se coupa jamais. Il confine au miracle qu'une seule femme, profondément blessée par des années de violence, non prise en charge par une organisation, a fait tellement. Elle croit que les gens ont une grande capacité de bonté et donc elle leur demande une générosité étonnante. Elle nous enseigne que nous devons oser demander, et demander à nouveau, parce qu'elle refuse de croire que les êtres humains sont essentiellement autocentrés. De nombreuses communautés de sœurs ont été alarmées par son histoire et les blessures qu'elle porte, qui peut encore provoquer son explosion dans la récrimination en colère, lors qu’elle se sent menacée. J'ai reçu des tas de lettres de cardinaux indignés, évêques et nonces exigeant de savoir si elle a le droit de s'appeler une sœur dominicaine et comment elle s’ intègre dans les institutions de l'Eglise. Qui a autorité sur elle? Je peux seulement répondre que nous étions fiers qu’elle fait partie de notre famille dominicaine et qu'elle avait mon autorité de s'appeler <em>Soeur Pauline Quinn OP</em>. Elle a pris ses vœux perpétuels privés devant l’éveque dominicain mexicain Raul Vera Lopez en 1995. Nous avons besoin de gens difficiles qui défient notre complaisance et insistent sur la foi en notre capacité à être bons et généreux. Maintenant, Sœur Pauline est en cours de chimiothérapie pour le cancer. Entre une crise et une autre, elle est de retour en Californie pour voir comment il marche l'un de ses programmes de prison. Priez donc pour cette grande femme. <hr />   <strong>Una dominica muy especial</strong> <em>Esta es una versión abreviada de un artículo de Timothy Radcliffe, quien nos concedió permiso para publicarla. Sor Pauline, quien también dijo “sí” a nuestra petición, ruega que oremos por ella. Estamos seguros que todos la tendrán presente en su oración personal</em>. Los brazos de la hermana Pauline Quinn están entrecruzados con cicatrices. Estos arrojan una dura luz sobre el sufrimiento devastador de los abusados. Pero por la gracia de Dios, ella logró levantarse nuevamente hacia la luz. Kathy, como se le conocía entonces, creció en el glamoroso mundo de Hollywood. Cuando su padre desapareció, la familia se desintegró. Entonces comenzó una larga historia de abuso sexual, inicialmente por un vecino y el lechero. Durante su adolescencia, Kathy huyó constantemente, sólo para ser recapturada y enviada a centros de detención juvenil. Terminó en el notorio Hospital Estatal de Camarillo en California, "un almacén para seres humanos descartados". Allí fue encadenada a la cama y violada por dos médicos, a quienes debía repetir: "No me hiciste nada". Empezó a morir por dentro. Hacerse daño a sí misma era la única manera de expresar su dolor y desesperación. Se convirtió en una vagabunda, viviendo en las calles, cortándose a sí misma, siendo violada por extraños, incluyendo la policía. Luego conoció a una religiosa católica, la hermana <em>Josepha</em>, quien logró ganar su confianza. Entonces le dieron un perro pastor alemán, Joni. Por primera vez en su vida se sintió segura y querida. En 1981, comenzó el programa de asociación con mascotas en prisión (<em>Prison Pet Partnership Program</em>) en el sistema correccional para mujeres del estado de Washington. Desde entonces ha comenzado programas iguales por todo los EEUU y tan lejos como la Argentina. Luego, ayudada por un sacerdote que estaba hospitalizado con malaria, poco a poco se convirtió al catolicismo. Se hizo terciaria dominicana en 1987, tomando el nombre de Hermana Paulina de la Cruz. Inusualmente para un terciario, ella vestía un hábito. A partir de ese momento, jamás volvió a cortarse. Raya en lo milagroso que una mujer sola, profundamente herida por años de abuso, sin ayuda de ninguna organización, haya logrado tanto. Ella cree que las personas tienen una gran capacidad de bondad y por eso les pide una asombrosa generosidad. Ella nos enseña que debemos atrevernos a pedir, y pedir de nuevo, porque se niega a creer que los seres humanos sean esencialmente egocéntricos. Muchas comunidades de hermanas religiosas se sienten alarmadas ante su historia y las heridas que lleva, lo que todavía puede hacer que ella reaccione enojada y recrimine si se siente amenazada. He recibido innumerables cartas de cardenales indignados, obispos y nuncios, que exigen saber qué derecho tiene ella de llamarse una Hermana Dominicana y cómo encaja en las instituciones de la Iglesia. ¿Quién tiene autoridad sobre ella? Sólo pude responder que estamos orgullosos de que forme parte de nuestra familia dominicana y que tenía mi autoridad para llamarse a sí misma hermana Pauline Quinn OP. Ella hizo sus últimos votos privados ante el obispo dominicano mexicano Raúl Vera López en 1995. Necesitamos personas difíciles que desafíen nuestra complacencia e insistan en creer en nuestra capacidad para ser amables y generosos. Actualmente la hermana Pauline está recibiendo quimioterapia para el cáncer. Entre tratamientos, regresa a California para comprobar cómo está funcionando uno de sus programas penitenciarios. Oren por esta gran mujer.

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